تبليغاتX
حضور سبز
کربلا از ما چه می خواهد

 

سلام و صلوات بر چشم هایی که گریه بر حسین می توانند و شیوه عشق بازی با کربلا و عاشورای او می دانند.

سلام بر گونه هایی که اشک ، زائر صمیمی آن هاست و قلب هایی که با هر تپش نام زیبای حسین را زمزمه می کنند.

سلام بر قدم هایی که گودال قتلگاه را طواف می کنند و شوق رهپویی و سلوک در مسیر حسین ، سعی همیشه آن هاست.

سلام بر هر آن که عاشق است و دیوانه ، جرعه نوش و مستانه ، عطش حسین زمزم همیشه جاری در جان و جهان اوست.

بر قلب هایی سلام که با حنجره خشکیده غروب هم آوایند و طنین غیرت حسین را به گوش جان می نیوشند که آیا برای خدا کسی هست که به یاری ما برخیزد ؟ آیا کسی هست که از حریم رسول خدا و دین خدا پاسداری و حمایت کند؟

آن روز در غریبی غروب مخاطب حسین چه کسی بود ، چشم به افق دوخته ای که برق خنجر شقاوت را انتظار می کشید و کدام گام به کدام دست ، به کدام همراه می اندیشد؟ آیا چشم امام عاشورا منتظر ما نبود؟ اینک کدام دست، دست های افتاده بر ساحل علقمه را می فشرد؟ کدام چشم انتظار خمیمه ها را پاسخ می گوید؟ طنین کدام قدم، سکوت این راه را می شکند.

کربلا پاک می خواهد و پاکباز ، عاشق می خواهد و صادق. قلب هایی می خواهد که ایمان بشناسند ، لب هایی که نسیم ترنم دوست بر انها بوزد. قامت هایی که نماز را در شکوهمندانه ترین هیئت بگذراند و جان هایی که صفا و روشنی و زیبایی را به صفای سحابه در خویش پرورش دهند. آیا تدارک این  قلب  و  جان  بسته ایم؟   برخیزیم  که  همین  جا  کربلا ست و  همین لحظه عاشوراست و مگر نخوانده ایم که

 کل ارض کربلا کل یوم عاشورا و کل شهر محرم

 

از کسانی که ابراز لطف کرده و با نظرات سازنده شان ما را یاری می کنند تشکر می کنیم التماس دعا

+ نوشته شده توسط منتظران در جمعه 29 دی1385 و ساعت 16 |

بعد حیوانی انسان را اگر مورد ارزیابی و سنجش قرار دهیم باید بگوئیم شقی بالفطره است، در ذات او شقاوت نهفته است.

هر کدام از غرائز حیوانی انسان را که مجموعا قرآن کریم به نفس اماره تعبیر می کند اگر شما سنجیده و در مقام ذات آنها نظر کنید ، می بینید شقاوت در ذات او نهفته و کار او شر استو در شرارت حد یقف ندارد. به آنجا می رسد که اگر غریزه جنسی خدای نکرده بر او غلبه کرد نه تنها حرمسرا تشکیل می دهد بلکه همیشه چشمش بدنبال نوامیس مردم است. اگر خدای نکرده غریزه حب به مال دنیا او را مهار کند ، اگر کره زمین را یکجا به او بدهند باز چشمش دنبال این است که کره دیگری را بدست اورد ، برای اینکه مقداری سعه ملکی او بیشتر شود. اگر غریزه حب به ریاست او را مهار کند، دیگر حاضر است دو سوم مردم جهان را بکشد ، برای اینکه بر یک سوم جهان حکومت کند. شما اگر در وضعیت دنیای امروز مطالعه کنید ، می بینید علم را وسیله غارت محرومان و نوشیدن خون ضعیفان ساخته اند،اینگونه است ، شرق اینگونه است و غرب نیز همینطور.

امروز اینگونه است، فردا هم همینطور ، این حرکت تا جایی ادامه می یابد که همین علم باعث نابودی خودش بشود. تکنولوژی ریشه این تمدن را بسوزاند والا روز بروز بدتر میشود و بقول رهبر عظیم الشأن انقلاب آیت الله خامنه ای(حفظه الله) ، وقتی به ذات این بعد حیوانی نگاه کنیم ، می بینیم ذاتش شر و کارش نیز شر و بالاخره بعد از آنکه مرتکب شر شد ، خود را تشویق و تحسین هم می کند. می گوید: آفرین! خوب آدم کشتی! دکمه شلیک موشک را می فشارد و چندین هزار زن و بچه و پیرمرد بی گناه را خاکستر می کند، آنگاه می خندد و با کمال صراحت می گوید خوب کاری کردم.

اگر خداوند توفیق عنایت کند و انسان بکوشد بعد حیوانی خود را کنترل کند و آنرا نظیر یک اسب چموش ، دهنه زده و بر آن سوار شود، اگر آدمی فعالیت کند و به کمک مدد الهی بتواند آن بعد رحمانی را بر بعد حیوانی غلبه دهد، می تواند بر این اسب چموش سوار شده و تیزتک تا مقصد براند .

مقصدش کجاست؟ این اسب چموش به منزله براق او می شود و او را تا جایی می برد که فرشتگان مقرب اجازه حرکت در ان وادی را ندارند.

اگر بتواند سوار این براق بشود، براقی که جبرئیل ندارد ، براقی که ملک مقرب خدا ندارد و بخاطر همین نداشتن ، استکمال هم ندارد ، می تواند بسوی قله کمال عروج کند. فرشته نمی تواند به این حد عروج کند زیرا نحوه وجود او ، وجود استکمالی نیست ولی انسان می تواند .امکان عروج انسان تنها از ناحیه بعد رحمانی اش نیست، هرگاه بعد رحمانی بر بعد جسمانی مسلط شود و اسب چموش نفس را دهنه بزند و بمنزله براق برآن سوار شود، آنگاه عروج می کند.

از جمادی می میرد و نامی می شود، از نامی می میرد، انسان می شود. 

اما اگر بعکس شد یعنی اگر بعد حیوانی ، انسان را مهار کرد، چه می کند؟ به جای اینکه عقل، شهوت را استخدام کند ، شهوت ، عقل را به کار می گیرد. به جای اینکه وجدان اخلاقی ، آن بعد حیوانی را استخدام کند تمایلات حیوانی نظیر پول پرستی ، عقل را و آن بعد رحمانی را کنترل می کند و آن هم سوار می شود ، سوار اسب نجیب می شود. آنگاه این اسب نجیب ، نانجیب می شود، لذا این اسب نجیب را به صورت و به رنگ خود در می اورد.چه می شود؟

قرآن می گوید از هر میکروبی پست تر و زیانبخش تر می شود.

" همانا بدترین جنبندگان نزد خدا کران و گنگانی هستند که خرد نمی ورزند. " سوره انفال آیه۲۲ .

 

 

منبع :عوامل کنترل غرایز در زندگی انسان آیت الله حسین مظاهری

 

 

+ نوشته شده توسط منتظران در دوشنبه 25 دی1385 و ساعت 16 |

حضرت علي(ع) مي فرمايند:

 

«انَّ المرأَة َ ريحانةٌ» زن گل است.

 

 

     احساسات محبت آميزي كه در دوران جواني رخ مي نمايد و تحت عنوان «عشق» خوانده مي شود ممكن است مورد سوء استفاده ديگران قرارگيرند و جوان را از جاده مستقيم كمال منحرف سازنداگر همين جاذبه عشق تنها ريشه اي غريزي و شهواني داشته باشد و نشاني شيطاني پيدا كند در اين حالت عقل و ايمان را در وجود آدمي تضعيف مي كند بطوري كه فرد عاشق ديوانه وار براي رسيدن به معشوق خود به هر كارنامشروع دست مي زند تا به كام خود برسد حتي اگر در ميان مردم رسوايي به بار آورد و مطلب عمده در اينجا رابطه ي عشق و عفت است ، بايد ببينيم اين استعداد عالي و طبيعي در چه زمينه و شرايطي بهتر شكوفا مي گردد ؟آيا آنجا كه يك سلسله مقررات اخلاقي بنام عفت و تقوي بر روح مرد وزن حكومت مي كند و زن بعنوان چيزي گرانبها دور از دسترس مرد است اين استعداد بهتر به فضيلت مي رسد يا آنجا كه احساس منعي بنام عفت و تقوي در روح آنها حكومت نمي كند واساساًچنين مقرراتي وجود ندارد و زن در نهايت ابتذال در اختيار مرد است اتفاقاًمسئله اي كه غير قابل انكار است اين است كه محيط هايي باصطلاح آزاد مانع پيدايش عشق هاي سوزان و عميق است، در اينگونه محيط ها كه زن بحال ابتذال در آمده است فقط زمينه براي پيدايش هوسها ي آني و موقتي وهر جائي و هرزه شدن قلبه فراهم است . اين چنين محيطها محيط شهوت و هوس است  نه محيط عشق به مفهومي كه فيلسوفان و جامعه شناسان آن را محترم مي شناسند. يعني آن چيزي كه با فداكاري و سوز وگداز توأم است،هشيار كننده است قواي نفساني را در يك نقطه متمركز مي كند قوه خيال را پر وبال مي دهد و معشوق را آن چنانكه مي خواهد در ذهن خود رسم رانسان را به آلودگي سوق مي دهد .

 

آيا يك جوان هيچ وقت نبايد كسي را دوست داشته باشد ؟ مگر دوست داشتن جرم است؟

 

در پاسخ اين سوال جند سوال مطرح مي شود:آيا انسان با هر كسي كه يك لبخند در خيابان به او بزند مي تواند دوست شود ؟آيا يك نگاه يا شنيدن يك جمله و يا ديدن يك چهره زيبا انسان مي تواند خود را درگير علاقه كند؟ فكر مي كنيد افرادي كه چشم ودل خود را در اين گونه موارد كنترل مي كنند افرادي بي احساس هستند و عشق را نمي فهمند و يا اينكه آنها هم قلب و احساس دارند و نميخواهند خود را درگير يك علاقه و عشق خياباني و آينده مبهم كنند.

بنابراين اسلام با دوست داشتن مخالف نيست با از دست رفتن سرمايه عفت وحيا مخالف است

به همين دليل اسلام

 

اسلام روابط دختر پسر و ايجاد علاقه را بدون ازدواج حرام مي داند.

 

غفلت از هدف آفرينش و راه صحيحي كه به آن منتهي مي شود انسان را از چار پايان هم پست تر و گمراهتر بلكه از هر جانور و جنبنده اي بدتر مي كند. سوره انفال آيه22


منبع:  كتاب دختران پندها و هشدار ها  نوشته : محمود اكبري وكتاب اخلاق جنسي در اسلام و جهان غرب نوشته شهيد مرتضي مطهري

+ نوشته شده توسط منتظران در دوشنبه 18 دی1385 و ساعت 23 |

 عید غدیر خم و هفته ولایت مبارک باد

 

من کنت مولاه فهذا علی مولاه

رسول اکرم(ص):

روز غدیر خم برترین روز امت من است.

ای علی اگر تو و شیعیانت نبودید دینی برای خدا پا بر جا نمی ماند.

ولایت علی بن ابیطالب ، ولایت خدا و محبت او عبادت خدا و پیروی از او فریضه ای از جانب خداست

حضرت فاطمه زهرا(س):

خداوند پس از غدیر خم برای کسی حجت و عذری باقی نگذاشت.

در بین ماههای سال ، ماه ذی الحجه از جمله ماههای پربرکت  الهی است که سراسر معنویت و یاد خداست.

مراسم عظیم حج ، روز عرفه(روز نیایش و ذکر) ، عیدقربان و عید سعید غدیر خم (عید عزت و حقانیت شیعه) و بسیاری وقایع دیگر در این ماه روی داده است . این اتفاقات الفت و نزدیکی تأمل برانگیزی با حضرت علی(ع) دارد.

هفته ولایت از ۱۸ ماه تا ۲۵ ماه ذی الحجه نامگذاری شده است اهم این روزها عبارتند از:

۱۸ ذی الحجه روز عید سعید غدیر خم

۱۹ ذی الحجه روز بیعت عمومی ( این واقعه بعد از ۲۵ سال اتفاق افتاده است وقتی خلیفه سومعثمان علیه اللعنه به قتل رسید. در این روز مردم همگی به سراغ حضرت علی (ع) آمدند و با ایشان بیعت کردند.)

۲۱ ذی الحجه  روز نزول آیه ولایت

۲۴ ذی الحجه روز مباهله

۲۵ ذی الحجه روز نزول سوره (هل اتی ...) که در شأن حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) به خاطر نذری که کرده بودند نازل شده است.

 

 

 

 

+ نوشته شده توسط منتظران در پنجشنبه 14 دی1385 و ساعت 18 |
فردا روز عرفه هست کاش توی صحرای عرفات بودیم و یا توی کربلا در حرم آقا اباعبدالله الحسین(ع) .

پیشاپیش فرارسیدن عید قربان را به همگی تبریک می گوئیم

دعای ما در این روز و شبهای عرفانی فقط ظهور آقا امام زمان(عج) باشد.

+ نوشته شده توسط منتظران در جمعه 8 دی1385 و ساعت 18 |

                     راز و نیاز از زبان حضرت علی(ع)                   

خدایا ببخشای آن گناهانم را که پرده های عصمت و پاکدامنی مرا می درد.

خدایا ببخشای آن گناهانم را که انتقام را فرود آورد.

خدایا ببخشای آن گناهانم را که نعمت ها را تغییر دهد.

خدایا ببخشای آن گناهانم را که مانع پذیرش دعا می شود.

خدایا ببخشای آن گناهانم را که بلا را فرود آورد.

خدایا ببخشای هر گناهی را که مرتکب شده ام و هر خطائی را که از من سر زده است.

+ نوشته شده توسط منتظران در پنجشنبه 7 دی1385 و ساعت 19 |

السلام علیک یا اباالصالح المهدی ادرکنی

وقتی رفته بودم حرم امام رضا(ع) تو را در آمدن و رفتن زائرانش شنیدم ، در نیازها و بی نیازی هایشان ، در حرف ها و حدیث هایشان ، در اشک ها و خنده هایشان ، در خواب و بیداریشان و در سکوت و فریادشان فهمیدم.

تو انقدر بی صدا دروازه دلم را گشودی که من حتی بیدار هم نشدم اما بعدها فهمیدم که آن آرامش ماورائی را از تو وام گرفته بودم ولی نفهمیده بودم .

تو راه فردا را هم نشانمان می دهی و جاده را برای رفتنمان هموار می کنی. تو خوب می دانی که همه نشانی تو را می دهند و نشان تو در هر جای بی نشان ردپا دارد  ولی  من عقلم قد نمی دهد، نمی دانم و نمی توانم این تناقض را حل کنم ، این همه پیدایی و پنهانی ، این همه حضور و غیبت ، این همه بودن و نبودن ، آری می توانم بفهمم که کج فهمی از من بود! تو بودی ، تو هستی و تو خواهی بود؛ فقط گاهی نمی دانم چرا یادم می رود ...

پس ای غایب همیشه حاضر ، دستان دلمان را بگیر ...

+ نوشته شده توسط منتظران در پنجشنبه 7 دی1385 و ساعت 14 |

آيت الله خامنه اي و انس با قرآن

در آن دوران طا غوت من در مشهد جلسات تفسير و درس قرآن داشتيم، به جواناني كه مي آمدند، مي گفتم كه هر كدام از شماها يك نسخه ي قرآن در جيب بغلتان داشته باشيد، اگر در جايي منتظر كاري  مي ايستيد و فراغتي پيدا مي كنيد ـ يك دقيقه، دو دقيقه ،پنج دقيقه، نيم ساعت ـقرآن را باز كنيد وبه تلاوت آن مشغول شو يد ، تا با اين كتاب اين كتاب انس پيدا كنيد. تعدادي كه اين طور عمل كرده بودند ، هر چند بسيار اندك بودند،هر چندبسيار اندك بود ند ،ليكن احساس مي كردم كه اينها بااين كه غالبا  هم عربي نمي دانستند ، اما از لحاظ فهم معارف اسلامي،از ديگران بر جسته تر  بودند و به طور ممتازي با آنها تفاوت داشتند.

انس با قرآن ، معرفت عمومي يك كشور را بالا مي برد . قرآن ، همه چيز ماست، نور است . اين جوانان ما از وقتي كه با قرآن مأنوس شدند ،وضعيت خيلي فرق كرد . ما در طول هشت سال جنگ، زير آتش توپ و تفنگ ،جواناني را در جبهه ها داشتيم كه بمجردي كه بر زمين مي نشستند و اندك فراغتي پيدا مي كردند ، قرآنشان را باز مي كردند و مشغول تلاوت مي شدند ، يا مثلاً اگر در اتوبوس و يا كاميون نشسته بودند و داشتند مي رفتند ،قرآنشان را در مي آوردند و بنا مي كردند به خواندن . اين است كه ما مي گوييم قرآن همه چيز ما بوده است . الان هم به بركت قرآن ،كشور رو به پيشرفت است.   

+ نوشته شده توسط منتظران در یکشنبه 3 دی1385 و ساعت 19 |

امروز اول ذي الحجه برابر است با

 

سالروز ازدواج حضرت علي(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) را تبريك عرض مي كنيم

 

اين پيوند آسماني به تمامي عاشقان اهل بيت عصمت و طهارت مبارك باشد.

+ نوشته شده توسط منتظران در جمعه 1 دی1385 و ساعت 12 |